לתרגם
$ {alt}
מאת טרייסי סייפל

'צ'פליין קלייר' מציע למטופלים טיפול רוחני ואבחוני כאחד

כתלמידה בשנה השלישית בבית הספר לרפואה, קלייר באטי 14, מדעי בריאות הציבור/ספרדית, התפללה ליד מיטתם של מטופלים גוססים שלא היו להם יקיריהם בקרבת מקום כדי לנחם אותם. היא ניחמה את אלה שלמדו זה עתה על המחלה הסופנית שלהם. היא הציעה את נחמתו של קטע לתנ"ך להורים לתינוק שנפטר, ואז בכתה באופן פרטי לאחר מכן על הטרגדיה.

באטי עשתה את כל הדברים האלה לא כסטודנט שלומד להיות רופא, אלא ככומר מוסמך המספק למטופלים בבית החולים טיפול רוחני. זוהי מיומנות לא פשוטה לאמץ, וכמה צעירים בודדים לומדים.

עם זאת, עובדת משרד הפסטורליה לשעבר ב- SCU אמרה שפנתה לעבודתה מתוך המסורת הישועית שהעריכה.

"אני פשוט חושב שכל הרופאים צריכים למתוח את יכולתם לאמפתיה", אמרה באטי, "ולהתייחס לכל האדם-הגוף, הרוח והנפש".

הניסיון הכניס אותה לדרך עדינה שרוב הרופאים חייבים ללמוד לנווט, אם כי במקרה שלה, מוקדם יותר מרובם: כיצד לתמוך בחולים המתמודדים עם משברים בריאותיים או סוף חיים, ולייעץ לאהוביהם.

מילוי צורך גדל

עבור באטי, הכל התחיל חודשים ספורים לאחר שסיים את לימודיו באוניברסיטת סנטה קלרה-ושנה לפני תחילת לימודי הרפואה באוניברסיטת ניו מקסיקו-כשהיא הגישה מועמדות לתכנית רפואה חדשה בבית חולים, שמכשירה אנשים הדיוט להפוך למשרה חלקית. מטפלים רוחניים למטופלים מכל הדתות-או ללא אמונה כלל.

בעוד כוהנים, רבנים ואנשי דת אחרים מספקים שירותים אלה באופן קבוע למטופלים, בתי החולים תלויים במידה רבה בכמרים. והערך שלהם גדל: על פי התאחדות בתי החולים האמריקאית, 70 אחוזים מתוך 4,862 בתי חולים בארה"ב שנבדקו בשנת 2015 סיפקו שירותי טיפול פסטורלי, לעומת 53 אחוזים בשנת 2002.

באופן לא מפתיע, מחקרים מראים שחולים רבים מדווחים כי הדת הייתה הגורם החשוב ביותר שעזר להם להתמודד עם מחלתם או אשפוז.

ובכל זאת, מארגני תוכנית הכפולה בבית החולים פרסביטריאן בעיר הולדתה אלבוקרקי מעולם לא ציפו לבקשה של בת 22.

כיתת הפתיחה הזעירה שלה, בת ארבעה מבוגרים, בני 33 עד 55, כללה דיאקון קתולי, שר נוצרי ועובד טכנולוגי לשעבר.

האם אישה צעירה עם כוונות טובות, על סף הבגרות, יכולה לעורר את הכוח והחוכמה להדריך אחרים בתקופות החשוכות ביותר שלהם?

מנהל התכנית ג'פרי הופ, שקיבל את תואר שני באלוהות מהסמינר התיאולוגי הבפטיסטי של שער הזהב לשעבר, התלבט באותה שאלה.

"לא הייתי מוכן לחינוך פסטורלי קליני בגיל 22", הוא נזכר. "אני מכיר מעט מאוד אנשים שמוכנים לחיי"ש בגיל 22. ''

לוקח הזדמנות

אבל ככל שדיבר עם באטי, כך הוא שקל שוב.

זה עזר שהיא בתם של רופאים, וגדלה כשהיא מקשיבה לדיונים שלהם על עבודה ועל מקרים קשים; היא הכירה גם את מסגרות בית החולים, שם ביקרה את הוריה לאורך השנים. החונכות שלה במשרד הפסטורלי בסנטה קלרה היו יתרון, וכך גם עבודת ה- SCU שלה עם עמותה בסן חוזה שהתמקדה בסיוע למבוגרים חסרי בית, איתם נפגשה מדי שבוע.

"ידעתי שהיא רצינית בענייני אמונה, וזה עשה לי הבדל גדול מבחינת סיכון", אמר הופ. (אחיו הצעיר של באטי, לוק, נמצא בשנה השלישית בבית הספר למשפטים של SCU. )

למרות שאמה היא שהביאה לידיעתה את התוכנית, הופ הופתעה מכך שילדה בת 22 דוחפת להמשיך בה.

"האמת, כמנטורית ומפקחת, היא דור אחר לגמרי ממני. וחשבתי 'וואו. זו הזדמנות עבורי ללמוד ממנה'", אמר הופ.

באטי הייתה כל שבוע במשך חמישה חודשים, קבוצתה הייתה נפגשת עם הכומר הוותיק, שהנחה אותם באמנות ובעשייה במקצועו.

כל סטודנט יקבל יחידת אשראי אחת, שווה ערך ל -400 שעות עבודה המורכבות מ -100 שעות בשיעור, ו -300 שעות קליניות עם מטופלים ומשפחות בבית החולים.

כללי הדרך הרוחנית

תכנית הלימוד שלהם רשמה כללים על יסודות הכומר, מעולם לא ללחוץ על אף אחד לביקור; לעולם לא לשבת על מיטת מטופל; ואף פעם, אף פעם לא אמרו לקרובים שאדם אהוב "הלך למקום טוב יותר".

רשימות הקריאה בקורסים כללו ספרים כיצד "להקשיב בצורה מרפאת" ו"להיות נוכח "עם מטופלים.

לאותם מטופלים שרצו מישהו לדבר איתו, הכמרים מדגישים שאלות פתוחות: "מה נותן משמעות לחיים שלך? איך אתה מוצא את הכוח הפנימי שלך? מה יכול הכומר לעשות כדי לעזור?"

ובכל יום שני, חשוב מכך, על תלמידי המשרד לדון בכתבות משלהם בנוגע לאינטראקציות עם לקוחות בית החולים במהלך השבוע. דיבר על הנקודות הגבוהות והנמוכות, אמר הופ, יעזור להם לבנות מודעות עצמית לרגשותיהם.

"היינו צריכים לכתוב על ההשתקפויות שלנו-משהו מפחיד או מאתגר", נזכר באטי. ובכל זאת, היא דאגה לאופן שבו אנשים תופסים אותה.

"אני זוכר שנכנסתי לחדר והצגתי את עצמי כ'צ'פליין קלייר 'ומבט ההפתעה על פניהם", אמרה באטי. "אני חושבת שהם ציפו לראות נזירה או כומר".

אנשים קשוחים יותר צלחו אותה: היו לה ילדים? איך יכלה לדעת איך זה לאבד ילד? באטי לא יכלה לתת להם את התשובה שהם רוצים, אבל יכלה, אמרה לה, להזדהות עם כאבם הבלתי נתפס.

שומעים את כאב הלב

סיפורים קורעי לב שנקראו מחדרי הסבל, חולים בודדים, לקשישה-חברה בקהילה הקתולית של באטי עצמה-שבעלה האהוב מת בדרך לחדר המיון של בית החולים.

אבל זה היה מוקדם בהכשרתה כאשר היא נתקלה בתינוק שנפטר, וזה טלטל אותה עמוקות.

"מעולם לא ראיתי חיים צעירים חולפים לנגד עיניי", אמרה באטי, שנזכרה כיצד ההורים האומללים ביקשו ממנה להתפלל יחד איתם ולברך את זעירם. עם כיס התנ"ך שלה ביד, באטי קראה בעדינות קטע, או תהילים 23: "האדון הוא הרועה שלי ..." או מתי 11: 28-30: "בוא אלי כל מי שעייף ונושא עול כבד ... '' היא לא זוכרת איזה.

שעות לאחר מכן, היא חיפשה את דבורה בבכי על תובנותיו. המורה שלה ייעץ לה שחלק מהיותו כומר הוא ללמוד להתמודד עם האבל והעצב של עצמך ולהשלים עם העובדה שהחיים אינם הוגנים.

השגת ביטחון לאורך זמן

במקרים כאלה, אמרה באטי, היא נאבקה. עד שהשיעור הסתיים באמצע מרץ 2015, היא הייתה בטוחה יותר בעצמה.

"הבנתי את הדרך הנכונה לקרוא אנשים", אמרה.

"האם אני עוזר להם? אני מקווה שכן", אמר היום בן ה -26. "זה הרגיש ככה כשהיינו מתפללים ביחד, והייתי מודיע להם שאהובם יטפל בחיים הבאים. הם הביעו את הכרת התודה שלהם".

באטי המשיך לעבוד ככהן במשרה חלקית אחת לחודש עד האביב הזה, כאשר דרישות בית הספר לרפואה הפכו גדולות מדי.

כמה מחבריה לכיתה שם יודעים על עבודתה הרוחנית-כמה אפילו קוראים לה טוב לב "דוקטור השר באטי". אבל הם גם מודים בכך שהיא מסוגלת להציע למטופלים טיפול רוחני ואבחוני בבת אחת.

בסופו של דבר, אמרה באטי, בהיותה כומר במשרה חלקית נתנה לה הזדמנות לעבוד עם אנשים מרקעים שונים שעברו חוויות קשות ומשנות חיים. והם פתחו חלק קטן מחייהם לאישה צעירה שתיכנס ותציע חמלה.

"למדתי שחשוב להתייחס למטופל כאדם", אמרה, "ולא להסתכל עליהם רק כמצב או אבחנה שיש להם".

קטגוריות: חינוך, בריאות, בית הספר לרפואה, סיפורים מובילים